Когда мы читаем в Библии, в Третьей и Четвертой книге Царств о чудесных делах святого пророка Илии, ум наш изумляется им, мы дивимся многому: мы изумляемся необыкновенной ревности его во славу Бог и его полное мужество в сеянии веры среди языческого народа (и таким был тогда народ Израиля); наши умы изумляются, когда мы читаем о его необычайных чудесах; мы еще больше удивляемся, пожалуй, когда читаем об удивительной силе его молитвы, ведь вы знаете, что своей молитвой он повелевал даже стихиям: он три с половиной года запрещал дождям падать на землю Палестины, а затем снова своей молитвой Он заставил дождь спуститься на землю.
Своей молитвой он низводил с неба огонь, который обжигал жертву, обильно поливая ее водой.
Именно на молитву пророка Илии я хочу обратить ваше внимание, потому что не хватило бы времени рассказать обо всех великих делах, которые он совершил. Но не только его молитвой: мы знаем, что были великие подвижники благочестия, великие преподобные, которые также творили его молитвой великие и великие чудеса.
Но я хочу, чтобы вы прониклись мыслью, что не только такая молитва, творящая явные и видимые всем чудеса, не только молитва пророка Илии, молитвы апостолов, молитвы пророков и мучеников творят чудеса , я хочу, чтобы вы поняли, что любая молитва тоже творит чудеса.
Какие чудеса оно творит? Не такая славная и удивительная, как пророк Илия, она творит чудеса, неизвестные никому, кроме того, в чьей душе эти чудеса совершаются.
Молитва, как молитва преподобного Серафима Саровского, как молитва преподобного Сергия Радонежского, как молитва преподобных Антония и Феодосия Печерских, Варлаама Хутынского, Нила де Сорского и многих других преподобных, — такая молитва творит невидимые чудеса.
Преподобный Серафим и преподобный Сергий еще при жизни стали ангелами во плоти, их души исполнились глубочайшей веры, преисполнены чистейшей любви к Богу и к людям. Они сияли верой, они сияли любовью.
Как они добились такого сияния, как добились?
Они достигли его через его молитву, прежде всего через молитву; правда, и труднейший пост, и бдение.
Знаете ли вы, что преподобный Серафим Саровский стоял на камне тысячу дней и тысячу ночей, молясь Богу? Эта удивительная молитва сделала его ангелом во плоти. От этой молитвы Божественная любовь поселилась в его душе, и сердце его засияло такой любовью, что он приветствовал каждого приходящего словом, полным любви: радость моя!
Видите ли, молитва сотворила чудо в душе преподобного Серафима, сотворила чудеса и в душах других святых, число которых огромно. Молитва творила чудеса терпения у мучеников, и это непостижимое терпение потрясало души и зрителей их мук, а часто даже палачей, которые их мучили и мучили, — обращались ко Христу.
Так видишь, что молитва, не творящая видимых чудес, поражающих умы наши, творит чудеса в тайне сердец человеческих.
Полностью преобрази эти сердца, ибо сердца святых и мучеников сильно отличаются от сердец простых людей, та масса человечества, которую Священное Писание называет людьми земными, а я смею называть их людьми-травами, воспламеняет сердца этих люди тоже.
Итак, знайте, что в вашей молитве сила Божия, творящая чудеса в сердцах ваших. Знай, что молитва есть самое важное из всех дел христианина. Все остальные его дела малы и ничтожны, совершенно ничтожны по сравнению с трудом и делом молитвы.
Как всякое растение засыхает без воды на суше, так и душа человека засыхает, если не питается молитвой. Ей тоже нужна пища и вода, но особая вода, та живая вода, которую Христос обещал дать самарянке в разговоре с ней, та вода, что течет в жизнь вечную, о которой Он говорил в Иерусалимском храме в день Полдень.
Эта вода, вода благодати Божией, необходима, совершенно необходима каждому из нас. И эту живую воду, этот источник благодати мы получаем в молитве.
Но когда я говорю о молитве, мне много раз говорят: я не умею молиться. Научи меня молиться.
Что мне ответить?
Отвечаю прежде всего, что молитва есть величайшее и труднейшее из всех дел человеческих. Мы знаем, что ни одна сложная задача не решается легко. В каждом предмете, в каждом искусстве нужно долго учиться.
Если нужно долго изучать дела человечества, то тем более это величайшее из всех дел. Учись, учись, учись не переставая, и дано будет тебе.
Как начать учиться? Вот как: есть много молитв, собранных и написанных великими святыми Божьими, великими святыми, великими святыми и мучениками.
Молитесь этими молитвами, не подражайте баптистам, которые пренебрегают этими молитвами и изобретают свои. Молитвы его слабы и шаблонны, ибо дух его ничтожен по сравнению с духом святых отцов.
Не придумывайте свои молитвы, молитесь теми, которым учит вас Святая Церковь. Но, читая эти предложения, вникайте в каждое их слово, удивляйтесь каждому отвлечению внимания, каждому отвлечению слов предложения.
Если вы будете так молиться, то святые молитвы великих угодников Божиих освятят ваши души.
Но есть еще одна молитва, Иисусова, она считается самой важной и нужной для всех монахов.
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного«.
Эта молитва действительно творит чудеса, и поэтому считается чрезвычайно важной, если не самой важной из всех.
Выучите эту молитву, начните с нее. Учись этому так: закрой дверь в свою комнату, встань, если хочешь; даже сядьте на стул, если хотите, встаньте на колени, если хотите.
Склонив главу, прежде всего загляни внутрь своего сердца, размышляя и вспоминая, какой из великого множества грехов более всего мучит твое сердце, какой противнее Богу.
Если блуд, если прелюбодеяние, думай только об этом; если жадность, подумай об этом прежде всего, если жестокость, жестокость и отвращение, то на этом прежде всего сосредоточь свою мысль.
Стоя, сидя, на коленях, найди свой самый тяжкий грех, опусти голову и помолись Господу Иисусу прежде всего о прощении этого твоего греха… Молитесь Иисусовой молитвой, лучше всего с четками и Скажи: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного».
И прямо сейчас подумай об этом твоем самом тяжком грехе. Повторите эту молитву не менее ста раз, всегда сосредотачивая свои мысли на своем самом серьезном и отвратительном грехе. От этого привыкай вспоминать и другие грехи.
Молясь Иисусовой молитвой, вы будете держать в уме все грехи и будете просить у Господа прощения не только в самых тяжелых, но и во всех своих грехах. Эта молитва сотворит чудо в ваших душах. Вам будет стыдно; Когда вы начнете исповедовать свой тягчайший грех перед Богом, вы почувствуете настойчивое желание освободиться, непременно освободиться от этого гнусного греха.
Молясь так изо дня в день, ты будешь все больше и больше освобождаться от своего главного греха и от всех других своих грехов, и твоя душа будет преображаться.
Вы сами начнете замечать, как изменится ваше отношение к ближним: вы сами заметите, что становитесь все более добрым, терпеливым, кротким, смиренным.
Вы будете относиться к людям очень бережно, стараясь никого и ничего не обидеть и не обидеть. И молитва Иисусова преобразит ваше сердце и произведет это чудо, невидимое чудо благодати Божией в вашем сердце.
Вот что я хотел рассказать вам о молитве.
И если хотите очистить свое сердце, если хотите без страха предстать пред Христом Страшным Судией, то следуйте тому, что я вам советую.
Молитесь, молитесь Иисусовой молитвой, а главное кайтесь и кайтесь.
Молитва покаяния должна быть вашей самой важной и постоянной молитвой. Но по мере очищения сердца твоего ты научишься молиться не только о себе, но и о ближних и дальних, за весь род человеческий, и придет пресвятая молитва, угоднейшая Богу, за ненавидящих тебя и любящих тебя они обижают
Раньше я советовал вам не подражать сектантам в составлении собственных молитв, а теперь скажу вам, что есть высшая форма молитвы: безмолвная молитва, вопль души к Богу, который открывает небеса и ведет нас к высшее, глубокое живое общение с Богом.
Дай Господь нам всем стяжать такую молитву!
Но это произойдет только тогда, когда мы станем истинными храмами Святого Духа.
Аминь.
Источник: