Как похоронить и поминать своего близкого?

Что делать, если близкий человек умирает, а о похоронах нужно позаботиться вам? Предлагаем пошаговый план действий

Содержание

  1. До похорон
  2. Если покойный до похорон находится дома
  3. Как одеть покойного, полагая в гроб
  4. Покойный в морге
  5. Покойный в храме
  6. Траурное убранство дома
  7. Отпевание
  8. Кого Церковь не отпевает
  9. Заочное отпевание
  10. Похороны
  11. Кремация
  12. Поминки
  13. Поминальный стол
  14. Ставить ли усопшему рюмку водки с хлебом?
  15. Церковное поминовение
  16. Третий, девятый, сороковой день
  17. Поминовение на Радоницу

До похорон

Первое, что вам нужно сделать, это заполнить все необходимые документы. Сразу же после смерти человека необходимо оформить заявление о смерти бланка. Это делает врач.

Если человек умер дома днем, необходимо вызвать врача участковой поликлиники, если ночью – скорую помощь (103 городская и мобильная; 130 для абонентов МТС и Мегафон). Врач выдаст свидетельство о смерти.

Параллельно необходимо составить протокол осмотра тела умершего. Для этого вызывается сотрудник полиции (102 из города; с мобильного 102 для абонентов Билайн; 120 для абонентов МТС и Мегафон). Если человек умер вне дома, сотрудник полиции также выдает направление на судебно-медицинское вскрытие).

Затем необходимо получить медицинское свидетельство о смерти.

Для этого нужно взять:

свидетельство о смерти, выданное врачом,
протокол осмотра тела умершего, составленный сотрудником полиции,
полис медицинского страхования умершего,
ваша амбулаторная карта (при наличии),
паспорт,
паспорт лица, которое будет заниматься регистрацией,

и пройти в клинику на ресепшн.

При отсутствии подозрений на насильственную или неестественную смерть (несчастный случай, самоубийство, автокатастрофа, падение с высоты, убийство и т.п.) и наличии амбулаторного анамнеза в участковой поликлинике участковый уполномоченный полиции выписывает справку о ненасильственного характера смерти на имя главного врача районной поликлиники для получения «медицинского свидетельства о смерти». Родственникам или иным законным представителям умершего следует учесть и заранее учесть возможность получения «Медицинской справки о смерти» в районной поликлинике».

Районная поликлиника основывается на выдаче «Врача о смерти» при наличии амбулаторной медицинской карты, в которой отражаются динамическое наблюдение за больным, установленный клинический диагноз, который сам по себе мог стать причиной летального исхода. Но если с момента последнего наблюдения за больным прошло много времени, районная поликлиника может отказать в выдаче «Врача о смерти».

При отсутствии у районной поликлиники оснований для выдачи «Медицинского свидетельства о смерти» главный врач поликлиники вправе направить тело умершего для патологоанатомического исследования в городской или районный морг лечебного учреждения при поликлинике в соответствии с административно-территориальный принцип.

Вскрытие может не потребоваться (если его не просят сами родственники), например, если умирает пожилая бабушка, которая болела длительное время, или если человек состоял на учете в онкологическом диспансере, и во многих других случаях, когда естественные причина смерти очевидна.

Если по каким-то причинам это стало необходимо, свидетельство о смерти выдается после вскрытия уже в морге. Родственники должны вызвать специализированный автомобиль для перевозки умершего в морг (медицинские работники должны знать номер телефона службы), а затем обратиться в морг с паспортами умершего и заявителя для оформления медицинского свидетельства о смерти.

Если человек умер за одну ночь, тело может быть немедленно доставлено в морг. В этом случае родственники или сотрудники милиции вызывают специализированную машину для перевозки тела умершего и передают работникам этой службы бланк заявления о смерти и протокол осмотра тела умершего, а взамен получают направление в клинику, которая может быть использована для получения амбулаторной карты для умершего, если таковая отсутствует. После получения амбулаторной карты с посмертным эпикризом необходимо обратиться в морг с паспортами умершего и заявителя для получения медицинского свидетельства о смерти.

Если человек умер вдали от дома, необходимо вызвать специализированную машину для перевозки тела в морг по месту смерти. Сотрудники этой службы примут заявление о смерти, протокол осмотра тела и направление на судебно-медицинское вскрытие. Свидетельство о смерти будет выдано в морге.

Если человек умирает в больнице, врачи больницы констатируют смерть и помещают тело умершего в больничный морг, производят там вскрытие и выдают свидетельство о смерти.

При получении свидетельства необходимо обратиться в ЗАГС и получить свидетельство о смерти (форма 33) и свидетельство о смерти с печатью.

После этого при необходимости можно организовать автомобиль для перевозки тела в морг по месту жительства, если изначально тело было отправлено в морг по месту смерти. Без запечатанного свидетельства о смерти тело не может быть перевезено в другой морг.

После того, как вы получили все вышеперечисленные документы, вам необходимо обратиться в ритуальную службу и оформить заказ на оказание ритуальных услуг и организацию похорон. Вы можете сделать заказ лично, связавшись напрямую с офисом обслуживания, или вы можете позвонить агенту для оформления заказа.

Если покойный до похорон находится дома

Сегодня мало кто оставляет умершего дома, как правило, тело перевозят в морг. Если тело останется дома до похорон, можно вызвать на дом специалиста по заморозке и провести бальзамирование (процесс, замедляющий разложение тела) дома.

Если тело усопшего оставляют дома до отпевания, после бальзамирования его принято омывать теплой водой, (если покойный крещен православным) читается «Трисвятое» или «Господи, помилуй».

После омовения покойного одевают в чистую, по возможности, новую одежду. Если умерший крещен православным, он должен носить нательный крест.
Вымытое и очищенное тело (платье) усопшего кладут на стол и накрывают саваном (белым покрывалом). Глаза умершего должны быть закрыты, рот закрыт (для чего в первые часы после смерти завязывают челюсть и снимают повязку перед помещением в гроб). Руки и ноги усопшего также связывают, чтобы придать им правильное положение во время похорон (руки скрещены на груди, а ноги вытянуты и прижаты друг к другу). Если этого не сделать, при трупном окоченении мышцы и сухожилия сдавливаются и тело человека может принять неестественную позу. Перед похоронами их обычно развязывают.

Когда тело усопшего омыто и снято, сразу начинают читать канон под названием «По исходе души из тела». Если нет возможности пригласить священника в дом, семья и друзья могут прочитать Продолжение.

Перед помещением усопшего в гроб тело и гроб (снаружи и внутри) окропляют святой водой.
В гроб под голову усопшего кладут небольшую подушечку, накрытую до пояса специальным освященным покрывалом (погребальным покрывалом) с изображением креста, изображений святых и молитвенных надписей (продается в похоронном магазине) церкви), или просто белой простыней.

На левую руку усопшего кладут погребальный крест, на грудь кладут святую икону: по традиции, мужчинам — образ Спасителя, женщинам — образ Божией Матери (лучше купить в церковной лавке, где уже все освящено). Непосредственно перед погребением икону нужно снять; его нельзя похоронить. Можно забрать и оставить дома, а можно отнести в храм и поставить в канон — квадратный подсвечник перед распятием, куда ставят свечи за усопших (спросите у работников храма), а по истечении 40 дней со дня смерти близкого человека забрать его и отвезти домой.

На лоб усопшего возлагается венок, символ соблюдения усопшим христианином веры и совершения им подвига христианской жизни. Венец возлагается в надежде, что усопший в вере получит венец нетления от Бога после воскресения. Нимб традиционно представляет Спасителя, Богородицу и пророка Иоанна Крестителя. Венчик продается в церковной лавке.

Гроб с вынесенным покойником обычно ставят в центре комнаты перед хозяйственными иконами, изголовьем к иконам.

Также зажигают лампаду или свечу, которая должна гореть, пока покойный находится в доме.

Как одеть покойного, полагая в гроб

Раньше было принято одевать усопшего в белое, а траурные одежды готовились заранее. Голова мужчины была покрыта саваном — тонким платком с острым верхом и спускающимся на спину полотном, женщина — легким платком. В наше время принято одевать покойника во все новое, чистое. Одежда должна быть закрытой, с длинными рукавами, небольшим вырезом на шее (без декольте), длина юбки у женщин не должна быть выше колен.
Согласно христианской традиции, перед погребением тело усопшего часто облачают в яркие одежды — своеобразный знак того, что сон — это не только боль разлуки с другими, но и радость встречи с Богом.

Одежда должна хорошо сидеть. Если человек при жизни приготовил костюм или платье на похороны, важно исполнить его желание. На руке покойного, если он был женат, при желании можно оставить обручальное кольцо.

Умершего необходимо хоронить в обуви. Вам не нужно покупать «белые кроссовки», это должны быть просто туфли.

Военных обычно хоронят в парадной форме, с наградами.

Существует традиция класть в гроб книги, деньги, украшения, еду, фотографии. С православной точки зрения это пережиток язычества, когда считалось, что вещи останутся важными, могут «пригодиться» усопшему в потустороннем мире. Однако христиане также убеждены, что есть «вещи» необходимые для усопшего: любовь и молитвы близких к нему, их милостыня и добрые дела в память о нем.

Покойный в морге

Если тело умершего было доставлено в морг, его следует принести туда чистым и, по возможности, в новой одежде. Если покойный был крещен православным, также все необходимое для положения усопшего во гробе: нательный крест, погребальный крест в руке, икона, плащаница, нимб.

Для женщин (согласно общепринятым гражданским похоронным обычаям) принести:
нижнее белье;
чулки (или колготки);
платье с длинным рукавом;
платок (не черный);
туфли (или тапочки);
туалетная вода, мыло, расческа, полотенце (приложить к лицу покойного)

Для мужчин:
нижнее белье;
носки;
бритва;
футболка, белая рубашка;
черный/серый брючный костюм
обувь/тапочки
туалетная вода, мыло, расческа, полотенце.

Если ваш усопший верующий человек, вы можете попросить работников морга подготовить тело к погребению с учетом православных традиций (они обычно очень хорошо известны работникам морга).
Дома читают канон «По исходе души от тела» о усопшем православном, а потом Псалтирь.

Если смерть наступила в течение восьми дней от Пасхи до вторника Фоминой недели (Радоницы), то помимо «По исходе души» читается Пасхальный канон
В Православной Церкви существует благочестивый обычай непрерывного чтения Псалтири усопшему до его погребения. Псалтирь читается и в дальнейшем в дни поминовения, и особенно в первые 40 дней после смерти. Во время Страстной недели (восемь дней от Пасхи до Радоницы) в Церкви чтение Псалтири заменяется чтением Пасхального канона. В домашних условиях чтение Псалтири по усопшим можно заменить и пасхальным каноном. Но если такой возможности нет, то можно читать Псалтирь.

Покойный в храме

Раньше было принято оставлять тело усопшего в церкви, чтобы как можно больше родственников могли участвовать в молебне об усопшем, который длился над гробом всю ночь и заканчивался утром заупокойной литургией и отпеванием.
Если речь не идет о всенощной молитве и Литургии, то нет смысла держать тело в храме.

Если вы оставили покойника в храме на ночь и вас попросили накрыть гроб крышкой, в этом нет ничего страшного. На похоронах крышка откроется и можно будет попрощаться с усопшим.

Траурное убранство дома

Дом, в котором умер человек, принято убирать особым образом. Самый распространенный обычай – вешать зеркала, иногда украшать люстры черным крепом. Все это не более чем дань традиции. А также четное количество цветов, принесенных на похороны. Такие вещи не имеют никакого значения для посмертной судьбы умершего или жизни его близких.

Отпевание

На третий день после смерти усопшего хоронят (первый день считается днем ​​смерти), хотя по разным причинам день похорон может быть перенесен. Если умерший является лицом, крещенным в православной вере, отпевают до погребения.
Эта служба не совершается только в день Пасхи и в день Рождества Христова.
Отпевание православного христианина совершается только один раз, в отличие от панихид и литий, которые могут совершаться много раз.

О погребении лучше договориться заранее – прийти в храм и обратиться в церковный магазин или напрямую к священнику. Они также расскажут вам, что нужно подготовить для этого. Магазин может назвать примерную сумму пожертвования на похороны. Если такой суммы нет, вы можете оставить деньги на свое усмотрение.

Для отпевания гроб с телом усопшего вносят в храм ногами вперед и ставят лицом к алтарю, то есть ногами на восток, головой на запад.

Во время отпевания родные и близкие стоят у гроба с зажженными свечами и вместе со священником молятся о душе усопшего. Свеча – символ радости, свет – также символ жизни, победы над тьмой, выражение светлой любви к усопшему и теплой молитвы за него. Свечи также напоминают те свечи, которые мы держим в пасхальную ночь, которые свидетельствуют о Воскресении Христовом.

После провозглашения «Вечной памяти» или после чтения Евангелия священник читает разрешительную молитву над усопшим. В этой молитве мы просим у Бога прощения грехов, в которых усопший не успел покаяться на исповеди (или забыл покаяться, или по неведению). Но это не относится к тем грехам, в которых он умышленно не каялся (или вообще не каялся на исповеди). Текст разрешительной молитвы священник вкладывает в руки усопшему.

После этого провожающие, задув свечи, подходят к гробу с телом, просят у усопшего прощения, целуют нимб на лоб и икону на грудь. Тело полностью покрывается пеленой, священник крестообразно присыпает его землей. После этого гроб накрывается крышкой и больше не открывается. (Если родственники хотят проститься с усопшим на кладбище, они должны сказать священнику, и священник даст им вместе с ней землю. На кладбище, прежде чем закрыть гроб, родственники должны окропить тело, покрытое пеленой землей крест-накрест и накрыть крышкой).

Если похороны проходят с закрытым гробом, целуют крест на крышке гроба.
Закрытый гроб с пением Трисвятого выносят из храма лицом к выходу (ногами вперед).
Возможно похороны двух и более человек сразу.

По церковным канонам священник проводит отпевание в белых одеждах, как и при чине крещения человека. Это имеет символическое значение. Если крещение — это рождение во Христа, то похороны — это рождение души в Вечную Жизнь. Оба события являются важнейшими этапами жизни человека.

Никаких ограничений на участие в похоронах детей или, как утверждает «общественное мнение», беременных женщин — нет! Любой желающий может прийти помолиться за усопшего.

Кого Церковь не отпевает

Церковь не погребает умерших, которые при жизни сознательно отреклись от христианской веры и покончили жизнь самоубийством, если только самоубийство не было совершено в состоянии душевного расстройства. В этом случае на особом бланке с печатью подаются прошение на имя правящего архиерея и справка из психиатрического диспансера, составленная по установленной форме, подписанная главным врачом; епископ, после рассмотрения, может дать благословение на отпевание отсутствующего.

Вы также должны связаться с епископом, если у вас есть какие-либо сомнения в том, что умерший совершил самоубийство (например, это может быть несчастный случай, неправомерная смерть и т д.).

Если достоверно известно, что лицо совершило самоубийство при отсутствии факторов, признаваемых Церковью смягчающими, то не следует искать благословения епископа путем обмана и манипуляций. Хотя это и следует из любви, однако обман не пойдет на пользу душе усопшего. В этом случае лучше усердно молиться дома, творить дела милосердия над самоубийцей, подавать за него милостыню, то есть делать все, что может утешить его душу.

Заочное отпевание

Если нет возможности принести тело усопшего в храм, а также нет возможности пригласить в дом священника, то в храме можно провести заочное отпевание. Этот способ отпевания появился еще в советское время, когда у людей не было возможности найти или пригласить священника для отпевания лично.

Для совершения отпевания следует пригласить священника православного храма, а не пользоваться услугами неизвестных лиц, которые их предлагают.

После заочного отпевания родственники получают землю (песок) с поминального стола. Этой землей присыпают тело усопшего поперечно. Если к этому времени усопший уже похоронен (заочные похороны могут быть проведены и один раз, но в любое время, вне зависимости от «срока давности» смерти), то его могилу крест-накрест от поминального стола присыпают землей.

Если захоронение урны происходит в колумбарии (хранении урн с прахом после кремации), то в этом случае освященной землей засыпают любую могилу православного христианина.

Похороны

Вопреки существующим суевериям, гроб с телом усопшего полагается относить, по возможности, его родственникам и близким друзьям. Если по каким-то причинам (например, нет близких родственников и мужчин или они старые и недостаточно сильные), можно попросить других людей помочь убрать гроб.

Исключение существует только для священников, которые не должны нести гроб мирянина, кем бы он ни был. Если на похоронах присутствует священник, то он идет перед могилой как духовный пастырь.

Если похороны начинаются из дома, то за полтора часа до выноса гроба из дома над телом усопшего снова читается «По исходе души». Если тело усопшего находится в морге, то прочитать «По следам исхода души» можно до начала похорон в любом месте (дома, в морге).

Гроб убирают, повернув покойника лицом к выходу, то есть ногами вперед. Верующие поют Трисвятое».

Со встречей с похоронной процессией связан ряд суеверий – в народе бытует мнение, что это «плохой знак». По представлениям церкви, такая встреча не имеет никакого негативного значения, возможно, для кого-то встреча с крестным ходом – это возможность помолиться за усопшего. Представление о том, что похоронная процессия не должна переходить улицу, больше связано с выражением уважения к умершему.

Погребение может происходить в любое время суток, а не только утром.

На могиле усопшего их кладут лицом на восток. Когда гроб опускают, верующие снова поют Трисвятое. Все провожающие бросают горсть земли на могилу.

Крест кладут на могилу христианина. Могильный крест кладут у ног усопшего, повернув его ликом на запад, так, чтобы лик усопшего был направлен в сторону святого креста.

Если родственники хотят поставить над могилой памятник или надгробную плиту, то выбор ее формы, типа, размера и украшения (даже если она содержит святые образы) никак не регламентируется церковной традицией. Его можно выбрать на свое усмотрение.

По православным канонам погребение умершего христианина не должно происходить в день Страстной Пасхи и в день Рождества Христова.

Кремация

Кремация не является традиционной формой погребения для православных христиан, наиболее предпочтительной является захоронение тела в земле. Если это невозможно, допускается кремация. Для посмертной судьбы умершего тип захоронения не играет никакой роли.

Поминки

После отпевания в церкви и захоронения тела на кладбище родственники усопшего устраивают поминальную трапезу. Эта традиция восходит к раннехристианским временам, когда милостыню раздавали нуждающимся и голодным в память об усопших.

Поминовение может быть устроено на третий день после смерти (поминальный день), на девятый, сороковой день, через полгода и через год после смерти, в день рождения и день ангела усопшего (именины).

В будние дни Великого поста поминовения не совершаются, а переносятся на следующую субботу и воскресенье (вперед). Делается это потому, что только в субботу и воскресенье совершаются Божественные литургии Иоанна Златоуста и Василия Великого, где поминают усопших, а также панихиды.

Памятные дни, приходящиеся на первую неделю после Пасхи (Светлая седмица) и понедельник второй недели (Фомы) после Пасхи, переносятся на Радоницу, девятый день после Пасхи, который приходится на вторник второй недели после Пасхи. Это день поминовения усопших, специально установленный Церковью, чтобы верующие могли разделить радость Пасхи с душами усопших родных и близких в надежде на Воскресение и жизнь вечную.

В Радоницу, в отличие от дней Светлой седмицы, принято ходить на кладбища, убирать могилы (но не есть на кладбище), молиться.

Других ограничений на организацию поминок в определенные дни нет! Всякие представления о том, что, например, по понедельникам поминают только самоубийц и т д., к церковной традиции не имеют никакого отношения и ровно ничего не значат.

Поминальный стол

Для поминального стола традиционными блюдами являются кутья и поминальные блины. Их используют для начала трапезы. Однако это всего лишь обычай. Если вы не умеете их готовить, не волнуйтесь.

Традиционная кутья готовится из зерен пшеницы, которые промывают и замачивают на несколько часов (или на ночь), затем варят до готовности. Вареные зерна смешивают с медом, изюмом, маком по вкусу. Мед можно предварительно развести в воде в соотношении 1/2 и проварить в растворе пшеничные зерна, затем раствор слить. Точно так же готовится рис кутья. Рассыпчатый рис отваривают, затем к нему добавляют разведенный мед или сахар и изюм (промытый, бланшированный и высушенный).

Алкоголь разрешен за поминальным столом; кто-то из родственников может убедиться, что их количество соответствует духу поминальной трапезы, а не шумной вечеринки.

Для верующих, если поминовение происходит в постные дни (когда не принято есть пищу животного происхождения), то блюда, приготовленные для поминальной трапезы, должны быть постными. Остальные блюда готовятся на усмотрение организаторов трапезы.

Христианская поминальная трапеза начинается и заканчивается общей молитвой об усопших.

Ставить ли усопшему рюмку водки с хлебом?

С поминальной трапезой связано множество обычаев, не имеющих абсолютно никакого отношения к церковному представлению о загробной жизни. Например, существует обычай в поминки ставить рюмку водки и кусок хлеба, которые как бы предназначены для поминаемого (или выпить за поминовение души усопшего на кладбище сразу после похорон). Стакан с хлебом часто ставят перед фотографией покойного. Если родственникам будет проще, никто не запретит им это сделать. Однако этот обычай не отражает никакого христианского смысла. Дадут или не дадут рюмку водки с хлебом, на посмертную судьбу усопшего не повлияет.

Один из самых распространенных обычаев — не чокаться, поминая усопших, тоже просто «народный», христианского смысла не имеет. При погребении тела человека Церковь призывает близких и родных выразить свою любовь и добрую память к усопшему, помолившись за его душу.

Церковное поминовение

По вере Церкви, душа, отделенная от тела, в течение 40 дней проходит испытания, особые испытания, испытание своей земной жизнью. От того, как душа пройдет свой посмертный «экзамен», зависит ее судьба и пребывание до Второго пришествия Христа и Страшного суда.

Душа умершего при отделении от тела при смерти сохраняет его разум и волю, он может в чем-то раскаяться, раскаяться, но уже не может ничего изменить в своей другой жизни, не может действовать, потому что он отделен от тело. Как человек умирает, так он предстает перед Богом. Но родственники могут своими молитвами, соединенными с молитвами всей Церкви, помочь своим усопшим. И в первую очередь пройти тест в эти первые 40 дней.

Об умершем человеке в первый день читают «Канон молитвы ко Господу нашему Иисусу Христу и Пречистой Богородице, Богородице, при разлучении души от тела всякого истинно верующего». Он есть в молитвеннике, текст можно найти в интернете.

Раньше, когда не было принято нести тело усопшего в похоронное бюро, это делалось дома, над ним читалась Псалтирь и приглашенный священник совершал литию. Смысл этого поминовения заключался в том, что была постоянная молитва за усопшего. Сегодня, когда тело усопшего, как правило, перед отпеванием находится в морге, прочитать на него Псалтирь можно дома, а также заказать чтение Псалтири в монастыре.

Сразу же после смерти человека, перед отпеванием и погребением важно заказать в Сорокустском храме или монастыре; в этом случае усопший будет поминаться за Божественной литургией в течение 40 дней (когда душа будет проходить через испытания). Нужно только уточнить, каждый ли день в храме служится Литургия, а если не каждый день, то поискать такой, где Литургия служится каждый день; как правило, это приходы в крупных городах или какой-либо монастырь.

Третий, девятый, сороковой день

Дни особого поминовения усопших — третий, девятый и сороковой после смерти.
Первый день является фактическим днем ​​смерти, даже если человек умер поздно ночью (до полуночи). Например, если человек умер 1 марта, девятый день — 9 марта.

Почему эти дни так важны? Известно откровение, данное ангелом святому Макарию Александрийскому (395 г.): «При совершении приношения в церкви на третий день душа усопшего получает облегчение от своего ангела в муках, которые он испытывает за разлуку от него.тело; получает потому, что славословие и приношение в Церкви Божией совершилось за нее, так рождается в ней надежда. В третий день Воскресший из мертвых в третий день — Бог всего — повелевает, в подражание своему Воскресению, взойти на небо, чтобы всякая христианская душа могла поклониться Богу. По этой причине в третий день Церковь совершает приношение и молитву о душе».

«С третьего по девятый день душе показывается Рай, обители святых. Если душа виновна в грехах, то, видя радость святых, начинает каяться в жизни своей и корить себя. На девятый день душа снова возносится ангелами для поклонения Богу».

После второго культа Господь «повелевает взять душу в ад и показать ей места мучений, которые там находятся. Душа остается здесь тридцать дней, трепеща, как бы сама не была приговорена в них к заточению. На сороковой день он снова восходит для поклонения Богу и решается его дальнейшая судьба: назначается место, где он будет пребывать до Страшного Суда», — пишет святой Макарий. Именно поэтому в этот день так важно молиться за душу усопшего.

Вы можете испросить панихиду по усопшему: установленную Церковью панихиду, состоящую из молитв, в которых молящиеся люди уповают на милость Божию, просят о прощении грехов усопшего и даруют ему блаженную вечную жизнь в царстве Небесный Во время службы панихиды собравшиеся родственники и друзья усопшего стоят с зажженными свечами в знак того, что они тоже верят в светлую загробную жизнь; в конце панихиды (при чтении «Отче наш») эти свечи задувают в знак того, что наша земная жизнь, горящая, как свеча, должна быть погашена, чаще всего не сгорая до конца, как мы предполагаем.

Панихиды принято совершать как перед погребением усопшего, так и после, на 3-й, 9-й, 40-й день после смерти, в дни его рождения, тезки (именины), в годовщину смерти. Но очень хорошо помолиться на панихиде, а также прислать записки на память в другие дни.

Также можно попросить священника, предварительно договорившись, совершить литию – разного рода церковное поминовение усопшего. Литию могут читать не только священники, но и миряне. Очень хорошо читать литий на кладбище.

Поминовение на Радоницу

Радоница — вторник второй недели после Пасхи — особый день поминовения усопших.
По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV век), этот праздник уже в древности отмечался на христианских кладбищах. Особое место Радоницы в годовом кругу церковных праздников, сразу после Страстной седмицы Пасхи, помогает христианам не углублять переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться своему рождению в иную жизнь: вечную жизнь. Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль временной разлуки членов семьи, и по этой причине мы, по словам митрополита Антония Сурожского, «с верой, надеждою и пасхальным упованием, стоят перед могилой усопшего».

В основе этого поминовения лежит, с одной стороны, память о сошествии Иисуса Христа во ад, связанная с Фоминой Неделей (первой после Пасхи), а с другой стороны, разрешение Уставом Церкви на проводить обычное поминовение умерших, начиная с понедельника святого Фомы. По этому разрешению верующие идут на могилы ближних с радостной вестью о Воскресении Христовом, отсюда и сам день поминовения называется Радоница.

Обычно в канун Дня Радоницы (церковный день начинается вечером), после вечерней службы, или после литургии Дня Радоницы, совершается полная панихида, включающая в себя и пасхальные песнопения.

Литию (усиленную молитву) обычно совершают на кладбище. Для этого лучше пригласить священника, если такой возможности нет, то можно совершить литию самостоятельно, прочитав Литиум Чин в исполнении мирянина дома и на кладбище. Но можно просто прочитать тропарь «Христос воскресе из мертвых», а также «Воскресение Христово видя».

Источник: primeta24.ru

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Развитие
Добавить комментарий